アメン・ラー名前は「かくれた者」。テーベの神アメンは、太陽神ラーとむすびついて「神々の王」となった。「しいたげられた者のさけびを聞き、弱い者を乱暴な者から助け、穴の中のネズミにも食べものをあたえる」

プレ男「かくれた者」っていう名前の神さま? なんだかミステリアスだね。

メル美テーベの神アメンなんだって。太陽神ラーといっしょになって、エジプトの神々の王さまになったの。

こんにちは、Dr. Taro です。 神話の解説、今回はエジプト神話のアメン・ラーです。大英博物館のE.A.ウォリス・バッジ『古代エジプトの文学』(1914年、プロジェクト・グーテンベルク)の第12章「エジプトの神々への賛歌」を読みました。太陽神ラーの神話はラーへ。同じテーベでまつられた神はコンスへ。

プロフィール

1. 神々の王

• カイロのエジプト博物館のパピルスにのこる「アメン・ラー賛歌」は、こうはじまります。「アメン・ラーよ、エジプトの王座の主、カルナックの主に、礼をささげます」
• アメン・ラーは「天の王、大地の長子、ありとあるものの主、すべてのものをととのえる者」とよばれ、「真理の主、神々の父、人をつくり、すべての動物をつくった者」とたたえられます
• 「神々は、そのよいおこないをよろこび、……プントから来るとき、そのかおりを愛する」とも歌われています

2. 「かくれた」名前

• 賛歌には、こんな一節があります。「その名は、その子である神々にもかくされている。『アメン』という名において」
• バッジは、注で、アメンとは「かくれた」という意味だと説明しています
• 賛歌の終わりのほうでは、「その名はあまりに多く、いくつあるのか知ることができない」とも歌われます

メル美子どもの神さまたちにも名前がかくされている…。だから「かくれた者」なんだね。

3. 弱い者の味方

賛歌の中で、とくに心にのこるのが、この部分です。

• 「かれは、しいたげられた者のさけびを聞く。たのみに来た者に、あたたかい心をむける」
• 「おくびょうな者を、乱暴な者から助けだす。貧しい者を気にかけ、その苦しみを思いやる」
• 「かれは、ナイルを思いのままに来させる。……人々をささえ、つくられたすべてのものを動かす」

4. すべての生きものを養う神

• 「かれは、ただひとりの者。いまあるものをすべてつくり、これからあるものをつくる。男も女も、かれの両目から出た。そのことばは、神々となった」
• 「家畜がくらす牧場をつくり、人々の命のささえ(穀物)をつくる。川の魚を生かし、空のガチョウや鳥を生かす」
• 「卵の中の生きものに、息をあたえる。……穴の中のネズミに食べものをあたえ、枝という枝の鳥たちを養う」
• 「ねむるすべての者を見守り、生きものたちのしあわせをもとめる」。そして、「すべての動物が『あなたに礼を』とさけぶ」と歌われます

プレ男神々の王なのに、ネズミや卵の中のひなのことまで気にかけてくれるんだ。やさしい神さまだね。

5. アメンとラーとプタハ

• バッジは、ライデンにあるパピルスの一節も紹介しています。そこでは「神々はすべて3柱。アメン、ラー、プタハ。かれらにならぶ者はいない」と書かれています
• 「名がかくされているのがアメン。ラーはその顔、その体はプタハ。その町は、テーベ、アヌ(ヘリオポリス)、ヘト・カ・プタハ(メンフィス)」
• さらに「その右の目は昼、左の目は夜」とも書かれています

バッジの英訳のアメン・ラー賛歌では、アメン・ラーは「しいたげられた者のさけびを聞き、おくびょうな者を乱暴な者から助けだす」とたたえられています。

まとめ

• アメンは、テーベ(カルナック・ルクソール)の神で、名は「かくれた」という意味
• 太陽神ラーとむすびついたアメン・ラーは、「エジプトの王座の主」「神々の長」とされた
• 賛歌では、しいたげられた者のさけびを聞き、穴の中のネズミまで養う神としてたたえられる
• ライデンのパピルスでは、アメン・ラー・プタハの3柱がひとつの神のようにえがかれている
• 太陽神ラー、同じ太陽への歌アニのパピルスのラー賛歌、同じテーベでまつられた神コンスもどうぞ

参考文献

1. E. A. Wallis Budge. The Literature of the Ancient Egyptians(1914年). Chapter XII “Egyptian Hymns to the Gods”(Hymn to Amen-Rā; Hymn to Amen). Project Gutenberg. https://www.gutenberg.org/ebooks/15932 (閲覧日:2026年10月12日)

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