死者の書の変身の章「わたしはツバメ、わたしはツバメ」「わたしは、ラーの鼻からわきでる清らかなハスの花」「わたしは毎日死に、毎日生まれ、若がえるヘビ」。古代エジプトの人は、死後、金のハヤブサやハスやツバメに姿をかえて、昼の世界へ出ていけるとねがった

プレ男死んだあとに、ツバメやハスの花に変身!? どういうこと?

メル美古代エジプトの『死者の書』には、死後の世界で姿を変えるための「章」があるんだって。死者が自分で語る形で書かれているの。

こんにちは、Dr. Taro です。 神話の解説、今回はエジプトの『死者の書』の変身の章です。エピファニウス・ウィルソン編『エジプト文学』(プロジェクト・グーテンベルク)におさめられた、E.A.ウォリス・バッジ訳『死者の書』(テーベ本)の変身の章を読みました。多くの章は、大英博物館の「ヌのパピルス」からの訳です。死後の世界の野については葦の野へ。冥界の王はオシリスへ。

プロフィール

1. 金のハヤブサ

• 「金のハヤブサへの変身の章」で、ヌはこう語ります。「わたしはのぼった。卵から出る力強い金のハヤブサのように、わたしはのぼった。背のはばが4キュビットで、翼が南のエメラルドのようなハヤブサのように、わたしは飛び、そしておりたつ」
• 「わたしは、ベンヌ鳥の頭をもつ美しい金のハヤブサのように、身をととのえた。ラーは毎日入ってきて、わたしのことばを聞く」
• そして、「聖なるセケト・ヘテプが、わたしの前にある。わたしはそこで食べ、……のぞむだけゆたかなものがある」と、死後の野のことも語っています

2. ハスの花

• 「ハスへの変身の章」です。「わたしは、ラーの鼻にある神のかがやきからわきでる、清らかなハスである。わたしは道をつくり、ホルスをさがしてついていく。わたしは、野から出てくる清らかな者である」
• べつのパピルス(パクレルのパピルス)では、ハスは「ネフェル・テムの神のしるし」とよばれています

メル美「太陽の神さまの鼻からわきでるハス」…。なんだかいいかおりがしそうだね。

3. ベンヌ鳥

• 「ベンヌ鳥への変身の章」です。「わたしは、形のないものから生まれた。ケペラ神のように生まれ、芽ぶくもののように芽ぶいた。……わたしは、すべての神々の芽である」
• この章のさいごには、「この章を知っていれば、死者は死後、清らかに昼に出ていき、心ののぞむどんな変身もできる」という説明がついています

4. ツバメとヘビ

• 「ツバメへの変身の章」は、こうはじまります。「わたしはツバメ、わたしはツバメ。わたしはサソリ、ラーの娘」
• 死者はさらに語ります。「わたしは裁きをうけ、ふさわしい者として出てきた。……わたしは罪をとりさり、あやまちをすて、地上でわたしの手足にあった悪をほろぼした」
• 「ヘビのサタへの変身の章」は、とても短い章です。「わたしは、年をかさねたヘビのサタ。わたしは毎日死に、毎日生まれる。わたしは地のいちばん果てにすむヘビのサタ。わたしは死に、生まれ、自分をあらたにし、毎日若がえる」

プレ男毎日死んで、毎日生まれて、毎日若がえる…。脱皮するヘビを見て、そう思ったのかな。

バッジ訳の『死者の書』では、ヌは「わたしはヘビのサタ。毎日死に、毎日生まれ、自分をあらたにし、毎日若がえる」と語っています。

まとめ

• 『死者の書』には、死者が死後の世界で姿を変えるための「変身の章」がある
• 金のハヤブサ、ハスの花、ベンヌ鳥、ツバメ、ヘビのサタなどに変わることばがならぶ
• ベンヌ鳥の章を知る者は、死後、清らかに昼に出ていき、のぞむ変身ができると書かれている
• 多くの章は、大英博物館のヌのパピルスからバッジが訳したもの
• 死後の世界の葦の野、冥界の王オシリス、灰からよみがえるとされる鳥フェニックスもどうぞ

参考文献

1. E. A. Wallis Budge(英訳). The Book of the Dead, According to the Theban Recension(「金のハヤブサ」「ハス」「ベンヌ鳥」「ツバメ」「ヘビのサタ」などへの変身の章). In: Epiphanius Wilson(編). Egyptian Literature. Project Gutenberg. https://www.gutenberg.org/ebooks/28282 (閲覧日:2026年10月12日)

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