せのびした巨人と、さかずきの父さがしほかの土地では天がひくくて、いつもかがんで歩いていた大男が、この土地に来てはじめてせのびをした。「高いなあ」。その足あとは沼になった。父のいない子が、神々にさかずきをさしだすと…。『播磨国風土記』託賀郡の話

プレ男天がひくくて、かがんで歩いていた巨人!? 大きすぎるのも、たいへんだね。

メル美播磨のある土地に来て、やっとせのびできたんだって。その土地の名前のいわれになったお話なの。

こんにちは、Dr. Taro です。 神話の解説、今回は日本の『播磨国風土記』のせのびした巨人と、さかずきの父さがしです。『播磨国風土記』の原文(ウィキソース「古風土記/播磨國風土記」)の託賀郡の条を読みました。同じ風土記の話は十四の丘と火明命と播磨の国争いへ。人の名や地名には、原文にない読みがなはつけていません。

プロフィール

1. いつもかがんでいた大男

• 『播磨国風土記』は、託賀郡の名のいわれをこう語ります。むかし、大男がいて、いつもかがんで歩いていました
• 大男は、南の海から北の海へ、東からめぐってきたとき、この土地へやってきて言いました。「ほかの土地はひくいので、いつもかがんで、はうように歩いていた。この土地は高いので、せのびをして歩ける。高いなあ」
• それで「託賀」の郡というのだ、と書かれています
• そして、大男が歩いた足あとは、あちこちで沼になった、と風土記は伝えています

メル美やっとのびのびできて、うれしかったんだろうね。足あとが沼になるなんて、どれだけ大きかったんだろう!

2. 7日で実った稲

• 託賀郡の荒田の村には、道主日女命という神がいました。道主日女命は、父がいないまま子を生みました
• 道主日女命は、父をたしかめるために「盟酒(ちかいの酒)」をつくろうとして、田を7町つくりました。すると、7日7夜のあいだに、稲がすっかり実りました

3. さかずきの父さがし

• 道主日女命は、その稲で酒をかもし、神々をあつめて、子にその酒をささげもたせて、もてなさせました
• すると、その子は、天目一命にむかって、さかずきをささげました。それで、子の父がわかったのです
• のちに、その田は荒れてしまったので、「荒田の村」とよぶのだ、と風土記は書いています

プレ男子どもが、たくさんの神さまの中から、まっすぐお父さんにさかずきをわたしたんだ! 子どもには、ちゃんとわかったんだね。

『播磨国風土記』では、ほかの土地ではかがんで歩いていた大男が、この土地では「高いなあ」とせのびをして歩いたので託賀の郡とよび、その足あとは沼になった、と伝えています。

まとめ

• 南の海から北の海へ歩いた大男は、ほかの土地ではかがんでいたが、この土地では「高いなあ」とせのびをした。それが託賀の名のいわれ
• 大男の足あとは、たくさんの沼になった
• 父のいない子を生んだ道主日女命は、7日7夜で実った稲で盟酒をつくり、神々をあつめた
• 子は天目一命にさかずきをささげ、父がわかった。田はのちに荒れて「荒田」とよばれた
• 同じ風土記の十四の丘と火明命と播磨の国争い、ほかの風土記の童子女の松原と白鳥の里もどうぞ

参考文献

1. 『播磨國風土記』(託賀郡の郡名の条、荒田村の条). ウィキソース(古風土記/播磨國風土記). https://zh.wikisource.org/wiki/古風土記/播磨國風土記 (閲覧日:2026年10月12日)

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