春山の霞壮夫と秋山の下氷壮夫たくさんの神がのぞんでもかなわなかったイヅシ乙女。弟の春山の霞壮夫が、母が一晩で藤のつるから織った衣を着て出かけると、衣も弓矢もすべて藤の花になった。でも、賭けをした兄は約束をまもらなかった

プレ男「春山の霞」と「秋山の下氷」って、名前がきれいだね。季節の神さま?

メル美兄弟の神さまのお話なんだって。藤の花がたくさん出てくる、春らしいお話なの。でも、約束をやぶるとこわいことに…。

こんにちは、Dr. Taro です。 神話の解説、今回は日本神話の春山の霞壮夫(はるやまのかすみおとこ)と秋山の下氷壮夫(あきやまのしたびおとこ)です。『古事記』中巻の応神天皇の段「秋山の下氷壮夫と春山の霞壮夫」を、武田祐吉の現代語訳(青空文庫)で読みました。武田は前書きで「同じく異類婚姻説話であるが、前の物語に比してずっと日本ふうになっている。海幸山幸物語との類似点に注意」と書いています。日本神話の全体は日本神話の入門へ。

歌川広重「ツバメと藤」1840年代半ば。木版画。メトロポリタン美術館所蔵(パブリックドメイン)

プロフィール

1. 兄と弟の賭け

• イヅシ乙女という神の娘がいました。たくさんの神がこの乙女を妻にしようとしましたが、だれもかないませんでした
• 兄の秋山の下氷壮夫は、弟に言いました。「わたしはイヅシ乙女を妻にしたいが、できない。おまえにできるか」。弟の春山の霞壮夫は「たやすいことです」と答えました
• 兄は言いました。「もしおまえが乙女を妻にできたら、上下の衣をゆずり、背の高さほどのかめに酒をつくり、山と川の産物をすべてそろえて、ごちそうしよう」

2. 藤の花の衣

• 弟がそのことを母に話すと、母は藤のつるをとって、一晩のうちに、衣・はかま・くつしたまで織りぬい、さらに弓矢もつくって、弟に着せ、乙女の家へ行かせました
• すると、その衣も弓矢も、すべて藤の花になりました
• イヅシ乙女がその花をふしぎに思って持ち帰るとき、弟はそのあとについて部屋に入り、ふたりは結ばれて、ひとりの子が生まれました

メル美衣がぜんぶ藤の花に! 花をふしぎに思ってくれたのがきっかけなんだね。

3. やぶられた約束

• 弟は兄に「わたしはイヅシ乙女を妻にしました」と言いました。けれども兄は、弟が結ばれたことをねたんで、賭けたものをはらいませんでした
• 弟が母にうったえると、母は言いました。「わたしたちの世のことは、すべて神のしわざにならうものです。それなのに、この世の人のしわざにならったのか、その物をつぐなわない」

4. 母ののろい

• 母は兄をうらんで、イヅシ川の中州の竹で目のあらい大きなかごをつくり、川の石を塩にまぜて竹の葉につつみ、のろいの言葉を言いました
• 「この竹の葉が青いように、この竹の葉がしおれるように、青くなってしおれよ。この塩がみちたりひいたりするように、みちひきせよ。この石がしずむように、しずみふせ」
• それをかまどの上におかせると、兄は8年のあいだ、かわき、しおれ、病みふせりました
• 兄が泣き悲しんで母にねがうと、母はのろいの品をもとにもどし、兄の体はもとどおり安らかになりました

プレ男約束をやぶったら8年も…。でも最後はゆるしてもらえてよかった。約束はちゃんとまもろう。

『古事記』では、母が藤のつるで一晩でつくった衣と弓矢が、すべて藤の花に変わったと書かれています。

まとめ

• 秋山の下氷壮夫(兄)と春山の霞壮夫(弟)は、兄弟の神
• 兄は、弟がイヅシ乙女を妻にできたら、衣や酒をやると賭けをした
• 母が藤のつるで一晩でつくった衣と弓矢は、藤の花に変わり、弟は乙女と結ばれた
• 兄は約束をまもらず、母ののろいで8年わずらったが、泣いてねがうと、もとにもどった
• 大木の船が琴になった話枯野という船、同じ応神天皇の段のアメノヒボコ、武田がにていると書いた海幸山幸の話のトヨタマヒメ、日本神話の入門もどうぞ

参考文献

1. 『古事記』武田祐吉訳. 中卷「應神天皇」の「秋山の下氷壯夫と春山の霞壯夫」. 青空文庫. https://www.aozora.gr.jp/cards/001518/card51732.html (閲覧日:2026年10月10日)
2. メトロポリタン美術館. Utagawa Hiroshige, Swallow and Wisteria, mid-1840s(JP254、パブリックドメイン). https://www.metmuseum.org/art/collection/search/36726 (閲覧日:2026年10月10日)

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