プレ男セトって、エジプト神話の悪役だよね。お兄さんのオシリスを殺した…。
メル美うん。でも、エジプトの人たちがセトをどう考えていたかも、おもしろいんだって。
こんにちは、Dr. Taro です。 神さまの解説、今回はエジプト神話のセトです。プルタルコス『イシスとオシリスについて』(F.C.バビット訳、1936年、ラクス・クルティウス)と、大英博物館のE.A.ウォリス・バッジ訳『神々の伝説』(1912年、プロジェクト・グーテンベルク)の英訳を読みました。プルタルコスはギリシャ人なので、セトを「テュポン」とよんでいます。エジプト神話の全体はエジプト神話の入門へ。
「翼のあるセト・バアルのスカラベ」紀元前1300〜1080年ごろ、新王国時代(第19〜20王朝)。緑の釉をかけた滑石。メトロポリタン美術館所蔵(パブリックドメイン)
プロフィール
| 家族 | 父は大地の神ゲブ(セブ)、母は天の女神ヌト。兄オシリス、姉(妹)イシス、妻ネフティス |
| 生まれ | 1年にたされた5日の3日目。「時もやり方もふつうでなく、母のわき腹をやぶって飛び出した」(プルタルコス) |
| ギリシャでのよび名 | テュポン(ギリシャ神話の怪物の名前) |
| すがた(プルタルコス) | 「赤い髪で、色がロバに似ていた」 |
| 敵 | 兄オシリス、甥のホルス |
1. ふつうでない生まれ
- プルタルコスによると、天の女神と大地の神の子は、1年のどの月にも生まれてはならないとのろわれていました。そこで1年の360日のあとに5日がたされ、その5日に神々が生まれます
- 1日目にオシリス、2日目に年上のホルス、そして3日目にセトが生まれました。セトは「時もやり方もふつうでなく、一撃で母のわき腹をやぶって飛び出した」といいます
- このため、王たちは、たされた5日のうち3日目を不吉な日とし、夜になるまで仕事をせず、体の手入れもしなかった、と書かれています
2. ぴったりの箱
- 兄オシリスが王として世界をめぐり、帰ってくると、セトは72人の仲間とたくらみました
- セトはオシリスの体の大きさをこっそりはかり、ぴったりの美しい箱を作らせて、宴会で「ぴったり入れた人にあげよう」と言います。オシリスが横になると、ふたをしめ、くぎを打ち、鉛でかためて、川に流しました(くわしくはオシリス)
- のちには、月の光で狩りをしていて箱を見つけ、オシリスの体を14に分けてまきちらしました
プレ男サイズをはかって箱を作るなんて、こわいくらい計画的…!
3. ホルスとの戦い
- オシリスの子ホルスは、あの世から来た父にきたえられ、セトと何日も戦って勝ちました
- ところが、しばられたセトを引きわたされた母イシスは、セトを殺さずにはなしてしまいます
- セトは「ホルスはオシリスの正しい子ではない」とうったえますが、神々はホルスを正しい子とみとめ、セトはさらに2回の戦いで負けた、とプルタルコスは書いています
- エドフの神殿の伝説では、ホルスをひどい言葉でののしったセトに、知恵の神トトが「くさい顔(ネハハ・ヘル)」とあだ名をつけています(くわしくはホルス)
4. エジプト人は、セトをどう見ていたか
プルタルコスは、エジプトでのセトのあつかいを、いろいろ書きのこしています。
- 「テュポンは赤い肌、ホルスは白く、オシリスは黒い」という言い伝えがある
- ある祭りでは、赤い髪の人をからかい(プルタルコスが伝える古代の風習です)、コプトスの人びとはロバを崖から投げおとした。「テュポンが赤い髪で、色がロバに似ていたから」
- ブシリスやリュコポリスの人びとは、ラッパを使わない。音がロバの声に似ているからだといいます
- いっぽうで、弱められたテュポンの力が、まだ消えまいともがいていると考え、いけにえでなだめることもあった
- 哲学的に説明する人たちは、「オシリスは大地(イシス)とまじわるナイル川、テュポンはナイルが流れこんで消えてしまう海」だと言った、とプルタルコスは紹介しています
メル美セトは、ナイルの水をのみこむ「海」にたとえられていたんだ。エジプトの人にとって、ナイルの水がどれだけ大事だったかがわかるね。
プルタルコスは、オシリスを大地とまじわるナイル川、セト(テュポン)をナイルが流れこんで消える海にたとえる説を紹介しています。
まとめ
- セトは、オシリス・イシスのきょうだいで、5日の3日目に母のわき腹をやぶって生まれた
- 72人の仲間とぴったりの箱で兄オシリスをだまし、のちに体を14に分けた
- 甥のホルスと何日も戦って負け、神々はホルスを正しい子とみとめた
- ギリシャ人はテュポンとよび、「赤い髪でロバに似た」神、ナイルをのみこむ「海」にたとえた
- オシリス、ホルス、ギリシャの怪物テュポンの記事もどうぞ
参考文献
- Plutarch. Isis and Osiris, Part 1 (chapters 12–19) and Part 2(英訳:F.C. Babbitt、Loeb Classical Library, Moralia Vol. V、1936年). LacusCurtius. https://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Plutarch/Moralia/Isis_and_Osiris*/A.html および https://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Plutarch/Moralia/Isis_and_Osiris*/B.html (閲覧日:2026年10月10日)
- E.A. Wallis Budge. Legends of the Gods: The Egyptian Texts, edited with Translations(1912年). The Legend of Heru-Behutet and the Winged Disk. Project Gutenberg. https://www.gutenberg.org/ebooks/9411 (閲覧日:2026年10月10日)
- メトロポリタン美術館. Scarab with Figure of Winged Seth-Baal, New Kingdom, Dynasty 19–20, ca. 1300–1080 BCE(22.1.392、パブリックドメイン). https://www.metmuseum.org/art/collection/search/545250 (閲覧日:2026年10月10日)
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