プレ男「シシュポスの岩」って、どんな話?
メル美ギリシャ神話の冥界の罰なんだって。目の前に水があるのに飲めない、タンタロスの罰もあるの。
こんにちは、Dr. Taro です。 神話の解説、今回はギリシャ神話のタンタロスとシシュポスです。ホメロス『オデュッセイア』第11巻(A.T.マレー英訳、1919年)と、アポロドーロス『ビブリオテーケー(ギリシャ神話)』(J.G.フレイザー英訳)を、ペルセウス・デジタル・ライブラリーで読みました。ギリシャ神話の全体はギリシャ神話の入門へ。
プロフィール
| タンタロス | シシュポス | |
|---|---|---|
| 罰 | 水も果物も、口にとどきそうでとどかない | 大きな石を山の頂上へおしあげつづける |
| 罰の理由(アポロドーロス) | 神々の秘密を人間にもらした、アンブロシアを仲間に分けようとした、と言う人もいる | ゼウスがアイギナをつれさったことを、その父の川の神アソポスにもらした |
| ほかに | — | コリントス(むかしのエピュラ)をひらいた。ベレロポンの祖父 |
1. 冥界をおとずれたオデュッセウス
- 『オデュッセイア』第11巻で、オデュッセウスは冥界をおとずれ、さまざまな死者たちを見ます。死者たちに裁きをくだすミノス、野原で獣を追うオリオン、そして、罰をうける者たちです
2. タンタロス
- 「わたしは、はげしい苦しみの中にいるタンタロスを見た。池の中に立ち、水はあごのところまで来ていた。のどがかわいているようだったが、飲むことができない」
- 「老人が飲もうとして身をかがめるたびに、水はすいこまれて消え、足もとには黒い土があらわれた。神がすっかりかわかしてしまうのだ」
- 「頭の上には、高くしげった木々が、ナシやザクロ、かがやくリンゴ、あまいイチジク、よくみのったオリーブをたれさげていた。けれども、老人が手をのばしてつかもうとするたびに、風がそれを、かげった雲の上までふきあげてしまった」
メル美目の前にあるのに、ずっととどかない…。ある意味、いちばんつらい罰かも。
- アポロドーロスの摘要(2.1)は、これに加えて「頭の上に石がのしかかっている」とも書き、罰の理由について「神々の秘密を人間にもらし、アンブロシアを仲間に分けようとしたため、と言う人もいる」と書いています
- フレイザーの注によると、ホメロスはのどのかわきと飢えの苦しみだけを書いていて、頭の上の石は、のちの作家たちがよく書いたものだそうです
3. シシュポス
- 「わたしは、はげしい苦しみの中にいるシシュポスを見た。両手で、とてつもない石をもちあげようとしていた」
- 「手と足でふんばって、石を丘の頂上へとおしあげる。けれども、頂上をこえようとするたびに、重みで石はもどり、ようしゃなく平地へころがり落ちていった」
- 「それでも彼はまた力をふりしぼっておしあげ、手足からは汗が流れ、頭からは土ぼこりがたちのぼった」
プレ男あと少しのところで、毎回ころがり落ちる…。それでもまたおしあげるんだ。
- アポロドーロス(1.9.3)によると、シシュポスはコリントス(むかしの名はエピュラ)をひらいた人物です。罰の理由は、「ゼウスがアソポスの娘アイギナをひそかにつれさったとき、それをさがしていた父アソポスに、シシュポスがもらしたから、と言われる」と書かれています
- フレイザーの注は、「ホメロスは、シシュポスがなぜ罰をうけたのかを書いていない」と説明しています
『オデュッセイア』では、シシュポスは石を丘の頂上へおしあげますが、頂上をこえようとするたびに石はもどり、平地へころがり落ちていきます。
まとめ
- タンタロスとシシュポスは、冥界で終わりのない罰をうける人物
- タンタロスは、あごまでの水も、頭の上の果物も、口にとどかない
- シシュポスは、石を山の頂上へおしあげても、かならずころがり落ちる
- 罰の理由は、ホメロスには書かれておらず、アポロドーロスは、神々や神の秘密をもらしたことなどをあげている
- 冥界をおとずれたオデュッセウス、冥界の王ハデス、冥界で歌ったオルペウスもどうぞ
参考文献
- Homer. The Odyssey(英訳:A. T. Murray、1919年), 11.568–600. Perseus Digital Library. https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.01.0136:book=11:card=582 (閲覧日:2026年10月10日)
- Apollodorus. The Library(英訳:J. G. Frazer、1921年), 1.9.3; Epitome 2.1 と注. Perseus Digital Library. https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.01.0022 (閲覧日:2026年10月10日)
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