【遠野の神さま】オシラサマ:娘と馬の悲しい恋から生まれた神。『遠野物語』69話では、馬の首に乗ったまま娘は天へ。桑の木で作った神像は「姉神・妹神」の3体だった

メル美遠野には「オシラサマ」っていう神さまがいるんだって。座敷わらしとはちがうの?

プレ男名前はかわいいけど、どんな神さまなんだろう。

こんにちは、Dr. Taro です。今回は、岩手県遠野に伝わるオシラサマです。柳田国男『遠野物語』(1910年)の原文を青空文庫で読み、岩手県の「いわての文化情報大事典」と遠野市の観光情報サイト「遠野時間」で、いまの姿を確かめました。

プロフィール


名前	オシラサマ
すがた	桑の木をけずって顔を描き、四角い布のまん中に穴をあけて上から通し、着物にした神像
まつる日	正月15日。村の人が集まってまつり、神像の顔に白粉(おしろい)をぬることもある
いっしょにいる神	オクナイサマ。オシラサマのある家には、かならずオクナイサマもいる
何の神さま?	一般的には養蚕(かいこ)の神。家によって、農作業、目の病気、女性の病気、よいことを知らせる神など、さまざまに信じられてきた(岩手県)
出典	柳田国男『遠野物語』14話・69話・70話

69話は、土淵村の旧家「大同(だいどう)」の80歳をこえるおばあさん、おひでさんが、旧暦の正月15日に語った話です。

プレ男馬の首に乗って天に…!こわいというより、悲しい話だね。

メル美岩手県の資料でも「馬と娘の悲恋の話」って紹介されてるよ。

14話によると、村には必ず1軒の旧家があり、オクナイサマという神をまつっています。その家を大同といいます
オクナイサマの像は桑の木をけずって顔を描き、四角い布のまん中に穴をあけて上から通し、着物にします
オシラサマも同じように作り、正月15日に村の人が集まってまつります。そのとき神像の顔に白粉をぬることもあります
70話では、オクナイサマはオシラサマのある家にはかならずいる神。ただし、オシラサマがなくてオクナイサマだけの家もあり、像の形も家によってちがう(木像の家も、掛け軸の家もある)と書かれています

『遠野物語』69話によると、オシラサマの神像は、馬をつり下げた桑の枝で作られました。根もとの枝で作ったのが姉神、枝先で作ったのが妹神です。

岩手県の「いわての文化情報大事典」によると、オシラサマには、頭から布をすっぽりかぶった包頭衣(ほうとうい)と、首を出した貫頭衣(かんとうい)の2種類があります
遠野市の観光施設伝承園(遠野市土淵町)の御蚕神(オシラ)堂には、約1,000体のオシラサマがまつられています(岩手県、遠野市観光情報サイト)
遠野市の観光情報サイトによると、御蚕神堂では、願いごとを布に書いてオシラサマに着せて祈るならわしがあります。願いがかなうかどうかは、ここでは断定しません
営業時間は、3〜11月は9時〜17時、12〜2月は9時〜16時。年末年始と冬季の休業日があります(遠野市観光情報サイト、2026年10月4日現在)。行く前に公式サイトで確かめてください
オシラサマは家々でたいせつにまつられてきた神さまです。見学のときは、施設のきまりにしたがいましょう

メル美同じ遠野の[座敷わらし](/posts/yokai-zashiki-warashi/)や[河童](/posts/tono-kappa/)の話も読んでみよう。

柳田国男. 遠野物語(初出:1910年6月14日。底本:新版遠野物語付・遠野物語拾遺、角川文庫、1955年). 14話・69話・70話. 青空文庫. https://www.aozora.gr.jp/cards/001566/card52454.html (閲覧日:2026年10月4日)
岩手県. いわての文化情報大事典「オシラサマ」. http://www.bunka.pref.iwate.jp/archive/ny10 (閲覧日:2026年10月4日)
株式会社遠野ふるさと商社・一般社団法人遠野市観光協会. 遠野市観光情報サイト「遠野時間」「伝承園」. https://tonojikan.jp/tourism/denshoen/ (閲覧日:2026年10月4日)

この記事は一般的な情報提供を目的としたもので、個別の診断・治療に代わるものではありません。気になる症状や不安がある場合は、医療機関にご相談ください。