プレ男ディオニュソスって、どんな神さま?
メル美海賊をイルカに変えちゃう話があるんだって。
こんにちは、Dr. Taro です。 神さまの解説、今回はギリシャ神話のディオニュソスです。『ホメロス風讃歌』第1・7・26歌(H.G.エヴリン=ホワイト訳、1914年、プロジェクト・グーテンベルク)と、ヘシオドス『神統記』の英訳(ペルセウス・デジタル・ライブラリー)を読みました。ギリシャ神話の全体はギリシャ神話の入門へ。
ニオビデスの画家「首長の壺(ネック・アンフォラ)」紀元前460〜450年ごろ、ギリシャ・アッティカ。テラコッタ。メトロポリタン美術館所蔵(パブリックドメイン)。美術館の分類では、ディオニュソスと、その信女(マイナス)たち
プロフィール
| 立場 | ぶどう酒と、豊かなぶどうの房の神。「ツタの冠の神」「大声でさけぶ神」 |
| 父母 | 父ゼウス、母はカドモスの娘セメレ(人間の女性) |
| 育ち | ニュサの山のほら穴で、ニンフ(森や泉、川の源、山などに住む、女性の姿の精霊)たちに育てられた |
| 妻 | ミノス王の娘アリアドネ |
| よび名 | 「縫いこまれた者(エイラピオテス)」 |
1. 人間の母から生まれた、不死の神
- 『神統記』は、「カドモスの娘セメレは、ゼウスと結ばれて、輝かしい息子、よろこびのディオニュソスを生んだ。人間の女が、不死の息子を。いまは2人とも神である」と書いています
- また、ディオニュソスは、ミノス王の娘アリアドネ(英雄テセウスに迷宮の糸をわたした王女)を妻にし、ゼウスはアリアドネを死なず、年をとらないものにした、とも書かれています
- 『ホメロス風讃歌』第1歌は、ディオニュソスの生まれた場所について、いろいろな説があると言います。「ドラカノンだ、イカロス島だ、ナクソス島だ、アルペイオス川のほとりだ、テーバイだという人がいるが、みなうそだ。神々と人間の父は、人間からはなれた遠いところで、白い腕のヘラにかくれて、こっそりあなたを生んだ。ニュサという山がある」
- 讃歌はディオニュソスを「縫いこまれた者」とよんでいます。訳者の注は、「セメレから早く生まれたディオニュソスは、ゼウスのももに縫いこまれた」と説明しています
2. ニュサのほら穴で育つ
『ホメロス風讃歌』第26歌です。
- 「ゆたかな髪のニンフたちが、父なる王から彼をうけとり、ふところにだいて、ニュサの谷で、大切に育てた」
- 大きくなったディオニュソスは、ツタと月桂樹を身にまとって森の谷をさまよい、ニンフたちがあとについていきました。はてしない森は、そのさけび声でいっぱいになったといいます
3. 海賊にさらわれる
『ホメロス風讃歌』第7歌の話です。
- ディオニュソスは、海につきでた岬に、若者の姿であらわれました。黒くゆたかな髪がなびき、肩には紫の衣をかけていました
- そこへ、ティレニアの海賊の船が来ます。海賊たちは「王の息子にちがいない」と思い、ディオニュソスをつかまえて船にのせました
- ところが、しばろうとしたなわは、手からも足からも落ちてしまい、ディオニュソスは黒い目でほほえんですわっていました
- かじ取りだけが気づいてさけびます。「おろか者! なんの神をつかまえてしばろうとしているのだ。ゼウスか、アポロンか、ポセイドンか。すぐに岸におろそう。怒らせたら、あらしをおこされるぞ」
- でも船長は「おまえは風でも見ていろ。この男は、そのうち友だちや財産のことをしゃべるだろう」と取りあいません
4. ぶどう酒、ツタ、そしてライオン
- 船が出ると、ふしぎなことがおこりはじめました
- まず、あまい香りのぶどう酒が、黒い船じゅうに流れだし、神々しいにおいがたちこめた
- 帆のてっぺんにぶどうのつるが両がわに広がり、たくさんの房がたれさがった
- 帆柱には黒いツタがまきついて花がさき、実がなった。オールをとめるくいは、みな花かざりでおおわれた
- 海賊たちが、あわてて「船を陸へ」と言ったとき、神は船のへさきで、おそろしいライオンに変わって大きくほえました。船のまん中には毛むくじゃらのクマまであらわれます
- ライオンが船長にとびかかると、海賊たちはみな、きらめく海にとびこみ、イルカに変わりました
- ディオニュソスは、かじ取りだけをあわれんで引きとめ、こう言いました。「勇気を出しなさい。あなたは、わたしの心にかなった。わたしは大声でさけぶディオニュソス。カドモスの娘セメレが、ゼウスと結ばれて生んだ者だ」
メル美船がぶどう畑みたいになって、海賊がイルカに…! 神さまだと見ぬいた人だけ助かったんだね。
プレ男「この人、ただ者じゃない」って気づいて止めたかじ取りが、いちばんかしこかった!
『ホメロス風讃歌』では、海賊のうち、ディオニュソスを神だと見ぬいて「岸におろそう」と言ったかじ取りだけが助けられました。
まとめ
- ディオニュソスは、ゼウスと人間の女性セメレの子。「人間の女が、不死の息子を」生んだ(『神統記』)
- ニュサの山のほら穴で、ニンフたちに育てられ、ツタと月桂樹をまとって森をさまよった
- 海賊にさらわれると、船にぶどう酒が流れ、ぶどうのつるとツタがからみ、神はライオンに。海賊はイルカになった
- 神だと見ぬいたかじ取りだけが助けられた
- 父の話はゼウスへ。兄弟のヘルメス、アポロン、ディオニュソスにささげる歌をはじめたアリオンもどうぞ
参考文献
- Homeric Hymns, I. To Dionysus; VII. To Dionysus; XXVI. To Dionysus(英訳:Hugh G. Evelyn-White、1914年). Hesiod, the Homeric Hymns, and Homerica. Project Gutenberg. https://www.gutenberg.org/ebooks/348 (閲覧日:2026年10月10日)
- Hesiod. Theogony, 940–949(英訳:H.G. Evelyn-White、1914年). Perseus Digital Library. https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.01.0130:card=938 (閲覧日:2026年10月10日)
- メトロポリタン美術館. Niobid Painter, Terracotta neck-amphora (jar), ca. 460–450 BCE(99.13.2、パブリックドメイン). https://www.metmuseum.org/art/collection/search/246857 (閲覧日:2026年10月10日)
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